編者按:日本首相安倍晉三在12月26日參拜了靖國(guó)神社,這是自小泉純一郎于2006年8月參拜靖國(guó)神社以來(lái),日本現(xiàn)任首相時(shí)隔7年零4個(gè)月再次參拜靖國(guó)神社。此舉引發(fā)國(guó)際輿論譴責(zé),有媒體評(píng)論稱(chēng),2013年安倍以首相身份“拜鬼”,歷史也會(huì)記住,站起的是一個(gè)人,但下跪的是整個(gè)日本。本文中,九十高齡的著名史學(xué)家史式先生以史為證,詳述日本侵華野心由來(lái)之久,二戰(zhàn)時(shí)期所謂“一億玉碎”的口號(hào)都是騙人的鬼話。安倍政府走上今天倒行逆施之路并不意外。
i態(tài)度:你贊成將安倍列入“不受歡迎的人”黑名單嗎?
發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)事的日本首相東條英機(jī)在希特勒失敗后,美國(guó)海軍大舉反攻之時(shí)連吃敗仗,不得不在1944年7月黯然下臺(tái)。
誰(shuí)是日本鬼子?
作為一個(gè)90高齡的史學(xué)家,無(wú)論是從個(gè)人的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō),還是從長(zhǎng)期所探討的各國(guó)各民族的歷史事實(shí)來(lái)說(shuō),有一群人在我的印象中始終是壞透了的,他們就是一群日本鬼子。我并不是把所有的日本人都稱(chēng)為日本鬼子,在日本人中間,只有一小撮人,包括豐臣秀吉時(shí)代的軍閥,田中義一時(shí)代的軍閥,二次世界大戰(zhàn)時(shí)代的軍閥以及被他們驅(qū)迫出來(lái)到處進(jìn)行侵略殺人放火無(wú)惡不作的幾乎失掉人性的侵略軍官兵,還有明代在東南沿海各省為禍數(shù)十年的倭寇,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后跟著西方列強(qiáng)趁火打劫的日本浪人。這一批日本鬼子實(shí)際上是一批亡命之徒,只想冒險(xiǎn)而發(fā)橫財(cái),從來(lái)不想過(guò)清淡的和平生活。他們的野心雖然不小,但是冒險(xiǎn)的把握并不算大。所以在二戰(zhàn)中間才提出過(guò)給自己打氣的“一億玉碎”的口號(hào)。也就是說(shuō),賭徒只不過(guò)是一小撮,被他們拿來(lái)當(dāng)作賭注的卻是一億日本老百姓,二戰(zhàn)在打到最緊張的階段,日軍與美軍在太平洋上逐島爭(zhēng)奪的時(shí)候,硫黃島上日本居民被士兵用刺刀逼著抱著孩子跳海,實(shí)在慘絕人寰,這些老百姓哪有什么“寧為玉碎”的想法,不過(guò)是當(dāng)了日本鬼子的賭注,被逼著對(duì)天皇盡愚忠而已。
一百多年來(lái),日本一直以中國(guó)作為他們的文化母國(guó)。日本鬼子近代以來(lái)出于賭徒心理所提出的“一億玉碎”的口號(hào)也是從中國(guó)的成語(yǔ)中偷過(guò)去的,這條成語(yǔ)原話是《北齊書(shū) 元景安傳》:“大丈夫?qū)幙捎袼,不可瓦全”。有寧死不屈的含義,這種想法顯然具有一定的正義性。日本鬼子近代以來(lái)一直對(duì)外進(jìn)行侵略,毫無(wú)正義可言,所以不能說(shuō)是學(xué)過(guò)去的,只能說(shuō)是偷過(guò)去的。日本鬼子為了替自己的侵略罪行涂脂抹粉,經(jīng)常偽造歷史,既欺騙世界各國(guó)人民,也欺騙自己的老百姓,例如直到現(xiàn)在為止,日本官方在歷史教科書(shū)上還死死抵賴,不承認(rèn)有南京大屠殺,不承認(rèn)有“慰安婦”這種令全人類(lèi)都感到羞恥的惡行。日本作為戰(zhàn)敗國(guó),戰(zhàn)后在各地區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)上簽定的一層層投降書(shū)有案可查,鐵證如山,無(wú)可推卸,至今已有68年了。過(guò)去一些日本鬼子,懷著一種不服氣的心態(tài),說(shuō)些不三不四的閑話,日本官方還可以裝聾作啞,只當(dāng)不知道,視為倭寇的說(shuō)法,浪人的說(shuō)法,置之不理,但是自從新首相安倍晉三上臺(tái),居然挺身而出,把許多日本鬼子的言論一起承擔(dān)起來(lái),不斷地向自己的文化母國(guó)挑釁,真不知道這樣明目張膽,倒行逆施,于人于已,有何好處?
歷史不是那么好寫(xiě)的,世界上各國(guó)各民族都有一些忠于祖國(guó)的史學(xué)家,刻意求真,要想寫(xiě)出一部信史來(lái),都很難寫(xiě)得成功,如果這個(gè)安倍政府不僅不顧史實(shí),信口亂說(shuō),而且不許說(shuō)真話,那么以后留給后人的一部日本史真不知道將會(huì)寫(xiě)成什么樣子,也許真像我的一位老友8年前所說(shuō)的——“日本鬼子說(shuō)的騙人的鬼話”。
1945年8月,日本無(wú)條件投降后不久,東條英機(jī)自知罪責(zé)難逃,舉槍自殺。圖示他中彈獲救時(shí)之痛苦情狀。作為頭號(hào)戰(zhàn)犯,他在獲救后仍被送上絞刑架。三絞廢命。
一位專(zhuān)攻日本史的老友
我的這位老友是一位知名學(xué)者,名鄭樑生,臺(tái)灣省桃園縣楊梅鎮(zhèn)客家人。1929年6月生,2007年初去世,享年77歲,我和他相識(shí)于1991年,到他去世為止,16年間,幾乎經(jīng)常見(jiàn)面。他出生在日本統(tǒng)治期間,少年時(shí)代只能局促于臺(tái)灣一隅之地,不能遠(yuǎn)游。后來(lái)雖然留學(xué)日本與韓國(guó),走過(guò)高山與大海,但那都是別人的地方,不是自己的祖國(guó)。到他工作的時(shí)候,兩岸又出現(xiàn)了不正常的情況,不能正常往來(lái),直到1993年他在臺(tái)灣淡江大學(xué)擔(dān)任歷史系主任的時(shí)候,才有機(jī)會(huì)第一次到大陸來(lái)參加學(xué)術(shù)會(huì)議,其后十余年經(jīng)常往來(lái)兩岸,遂成莫逆。
他出身于臺(tái)灣西部平原的客家村落,那時(shí)農(nóng)民生活困苦,不靠自己發(fā)奮努力,是很難完成高學(xué)歷,成為專(zhuān)家學(xué)者的。他一生耿直,擇善困執(zhí),做人做事只問(wèn)是非,不問(wèn)利害。作為一個(gè)勤奮的客家人,讀書(shū)始終名列前茅,得到學(xué)校、師長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì);教書(shū)、工作負(fù)責(zé)、認(rèn)真、時(shí)時(shí)處處成績(jī)突出;研究、著作碩果累累,業(yè)績(jī)輝煌。長(zhǎng)期主攻日本史、中日韓關(guān)系史、專(zhuān)著有《明史日本傳正補(bǔ)》等近20種,字?jǐn)?shù)不下—千萬(wàn)言。
或曰,鄭樑生教授是個(gè)學(xué)者,雖然著作等身,遺愛(ài)長(zhǎng)存,但他畢竟已歸道山,只能說(shuō)是一位過(guò)去式的人物。我說(shuō):不!對(duì)于十幾億中國(guó)人來(lái)說(shuō),他留下來(lái)的許多成果,都還大有幫助,因?yàn)橐恍〈槿毡竟碜诱趯?duì)我們步步進(jìn)逼,只許日本人放火,不許中國(guó)人點(diǎn)燈,放縱一些媒體狗仗人勢(shì),一再揚(yáng)言要和中國(guó)發(fā)生沖突。自從“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái),日本鬼子受到了西方列強(qiáng)的鼓勵(lì),不斷侵略我國(guó),完全不顧孫中山先生一再忠告——不作“西方霸道的鷹犬”,應(yīng)作“東方王道的干城”,悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),終于遭受戰(zhàn)敗投降之辱。還在不知廉恥的揚(yáng)言提出“—億玉碎”的口號(hào),其實(shí),日本鬼子自稱(chēng)為“玉”,真是不知羞恥,他們?nèi)绻僖淮螒?zhàn)敗,那就只能是土崩瓦解魚(yú)爛,還有什么“玉碎”可言。
鄭樑生教授在和我交往的十余年中,不僅陸續(xù)把他的平生著作送給了我,更為難得的是他推心置腹,一再抵足長(zhǎng)談。他說(shuō)日本歷史的作假實(shí)在是太可怕了,請(qǐng)一閱這位平生專(zhuān)攻日本史的學(xué)者是如何對(duì)日本歷史作出鄭重的結(jié)論。
“由日本人看來(lái),豐臣秀吉或許為蓋世英雄,然對(duì)中國(guó)人而言,他發(fā)動(dòng)侵略朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)而給人留下的惡劣印象,將永遠(yuǎn)成為殷鑒而傳衍下去”。
在本書(shū)緒論中已言,秀吉給中、韓兩國(guó)人民的印象惡劣已極。明朝人雖因秀吉之侵略朝鮮而派遣援軍,蒙受偌大損失,卻只知他為侵略者,其他的一切則毫不了解,故所記有關(guān)秀吉之事多不實(shí),其最顯著例子,就是《明史?日本傳》所載有關(guān)他來(lái)歷的部分,因此段記載與事實(shí)出入太大,故為更正前人之錯(cuò)誤,特設(shè)此節(jié)作必要之說(shuō)明。
——鄭樑生著《明代中日關(guān)系研究》一書(shū),臺(tái)灣文史哲出版社中華民國(guó)74年(1985年)3月初版中之第523頁(yè)。(兩段引文均在此一頁(yè)中。)
400年前侵略朝鮮后來(lái)被中朝聯(lián)軍打下海去的豐臣秀吉,無(wú)疑是日本歷史上的英雄人物。可惜這段歷史并不真實(shí),眾所周知日本有天皇,但到公元941年以籐原忠平為關(guān)白后,日本才有關(guān)白之制,但只限于籐原等五家能任關(guān)白,稱(chēng)為五攝家,豐臣秀吉、豐臣秀次之任關(guān)白,乃是例外。《明史》中有關(guān)秀吉的生平,多為小說(shuō)式神話,令人難以采信。例如秀吉自稱(chēng)為平秀吉,薩摩州之奴,其姓氏是假的,身份也是假的!睹魇贰飞险f(shuō)他“其用法嚴(yán),軍行有進(jìn)無(wú)退,違者雖子壻必誅,以故所向無(wú)敵”,這完全是溢美之詞,事實(shí)完全不是那么一回事。豐臣秀次是秀吉的胞姐之子,誕生后因作戰(zhàn)有功,獲封大量土地。秀吉長(zhǎng)子鶴松夭折后,乃成為秀吉養(yǎng)子。但當(dāng)秀吉次子秀賴誕生后,秀吉不想再要這個(gè)養(yǎng)子,就把秀次放逐,并且逼其自殺,秀吉之殺秀次《明史》以為是秀次違反軍律被賜死,覺(jué)得秀吉用法甚嚴(yán),“雖子壻必誅”,大加褒獎(jiǎng),其實(shí)是秀吉偏愛(ài)其幼子秀賴 ,后悔將自己的地位及家產(chǎn)讓給秀次的時(shí)間過(guò)早,再加上毫無(wú)意義的侵略野心與殘酷心理,才把秀次放逐、逼死,并且毫無(wú)必要的連秀次的妻妾幼子一共30余人一起株連,在安放秀次的首級(jí)面前,將30余人全部斬首,由此可知秀吉是個(gè)如何殘暴的人物。
400年來(lái),日本視為蓋世英雄的人物,其實(shí)是個(gè)假冒姓氏,假冒身份,極端自私、極端殘暴和倭寇、浪人一樣的流氓無(wú)賴。日本鬼子長(zhǎng)期說(shuō)鬼話,鼓吹自己的祖宗,這是從來(lái)如此,不足為奇,可惜中國(guó)人竟也受了他們的騙,也認(rèn)為這個(gè)“平秀吉”是什么英雄人物,豈不可笑!作為一個(gè)一生鉆研日本鬼子騙人史的史學(xué)家早就了解這一真相,在11年前(2002年1月15日)就通過(guò)新華社加以揭露,請(qǐng)廣大讀者,請(qǐng)強(qiáng)國(guó)論壇的網(wǎng)友們重閱這一條新聞:
史學(xué)家指出:日本軍閥400年前曾有滅亡中國(guó)的計(jì)劃
新華網(wǎng)?1月15日電(記者胡辛)“日本軍閥在400年曾有滅亡中國(guó)的計(jì)劃,而且有所行動(dòng)。對(duì)于日本軍國(guó)主義我們要警鐘長(zhǎng)鳴!敝穼W(xué)家,中華民族史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)史式教授日前接受記者采訪時(shí)揭開(kāi)一段鮮為人知的歷史。
史式教授說(shuō),近一百年來(lái),中國(guó)積弱不振,屢受列強(qiáng)侵略,這是眾所周知的。其實(shí)日本軍閥豐臣秀吉在400年前就曾有滅亡吞并中國(guó)的計(jì)劃!鞍准埡谧,至今有案可查。”他說(shuō)。
史教授說(shuō),1590年,豐臣秀吉在給關(guān)白秀次的《二十五條覺(jué)書(shū)》中詳述了吞并中國(guó)的計(jì)劃,主要內(nèi)容是:
一、在滅掉明朝后,恭請(qǐng)?zhí)旎视诤竽辏?592)遷都北京
二、在滅掉明朝后,日本諸公卿都將得到采邑,其中下位者比在日本國(guó)內(nèi)要增加10倍,居上位者增加得更多。(賭徒,騙子,亡命之徒的目的是在大發(fā)橫財(cái))。
三、朝鮮將由豐臣秀吉家族統(tǒng)治。
四、以后全中國(guó)都將由日本統(tǒng)治,天皇居北京,豐臣秀吉居寧波。
1592年,豐臣秀吉發(fā)動(dòng)了對(duì)于朝鮮的進(jìn)攻,被朝鮮水軍擊退:1597年再度發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,又被明朝與朝鮮聯(lián)軍打下海去,吞并中國(guó)的計(jì)劃成為一場(chǎng)春夢(mèng)。
史式教授指出,日本軍閥吞并中國(guó)的賊心不死,在第二次世界大戰(zhàn)中又發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),雖然再遭失敗,但軍國(guó)主義的陰魂不散。戰(zhàn)后,德國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人能夠向戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者下跪認(rèn)罪,日本卻仍然抵賴發(fā)動(dòng)侵略的罪行,最近日本海軍的戰(zhàn)后首次到國(guó)外活動(dòng),值得全世界愛(ài)好和平的國(guó)家和人民提高警惕。
上面這篇文章,只介紹了400年前豐臣秀吉出兵侵略朝鮮的大概經(jīng)過(guò)。至于秀吉究竟是個(gè)什么人物,我們都還說(shuō)不清楚。幸虧有鄭樑生教授在他的專(zhuān)著里面揭了秀吉的底。我們才了解這個(gè)所謂的“英雄”的名將只不過(guò)是個(gè)兇惡殘暴的騙子與賭徒。應(yīng)該永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上,樑生兄是個(gè)面惡心慈的人,對(duì)學(xué)生要求十分嚴(yán)格,學(xué)生既怕他又敬他。不管多么調(diào)皮的學(xué)生,在他面前要想蒙混過(guò)關(guān)是絕對(duì)辦不到的。正因?yàn)樗錾谌毡窘y(tǒng)治時(shí)期,讀小學(xué)時(shí)就有一些日本同學(xué),40歲后考取留日獎(jiǎng)學(xué)金后東渡,又交了不少日本朋友。他基于民族大義痛恨那些侵略中國(guó)、殘害中國(guó)人的日本鬼子。但又和那些善良的日本師友、日本同學(xué)相處的十分和諧。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)一些善良的日本青年被那些窮兇極惡的日本鬼子培訓(xùn)為喪失人性的殺人惡魔?傆X(jué)得十分痛心。他真心希望中日真正友好,但那不是短期之內(nèi)的事,一定要進(jìn)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,要在那些殘暴的日本鬼子重走侵略的老路,自取滅亡之后。日本鬼子說(shuō)什么“一億玉碎”是自欺欺人,他們那里是什么“玉”,他們最后的敗亡只能是土崩瓦解魚(yú)爛,不僅不能“玉碎”。而且都不能“瓦全”。
1945年8月15日日本天皇投降廣播詞。這篇文告是告訴自己的老百姓(忠良臣民)的。其中對(duì)于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)不但沒(méi)有一個(gè)字的自責(zé),而且指“敵使用殘虐炸彈,頻頻殺傷無(wú)辜,慘害所及,誠(chéng)不可測(cè)。”和十余年后所發(fā)現(xiàn)的東條英機(jī)遺囑的惡劣態(tài)度如出一轍。廣大網(wǎng)友不放回頭看看2013年12月12日18:21:31《歷史鐵證日本400年侵華野心,讓我們恨搗靖國(guó)神社內(nèi)幕吧!》一文中東條英機(jī)的遺囑。
明治“維新”還是“復(fù)古”
靖國(guó)神社建立至今已有130余年的歷史。1868年1月3日,年僅16歲的明治天皇建立了一個(gè)以皇權(quán)為中心的新政府。舊幕府被削權(quán)癱瘓,其殘余勢(shì)力很快糾集到一起,竟以武力抗拒天皇,為此全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。雙方激戰(zhàn)四晝夜后,死傷慘烈,最后天皇鞏固了皇權(quán),為日后推行“明治維新”打下了基礎(chǔ)。明治天皇工心于計(jì),為了“合祭”那些為他賣(mài)命的戰(zhàn)死者,倡議在京城建立“招魂社”。為響應(yīng)天皇倡議,由軍人選址,在千代田區(qū)破土興建“招魂社”,工程浩大。1869年建成,香火不斷。到明治十二年,才改名靖國(guó)神社。
據(jù)《靖國(guó)神社略志》稱(chēng):“靖”,乃“平和”、“平安”之義,祈盼國(guó)家在“忠靈”佑護(hù)下長(zhǎng)治久安。這自然比“招魂社”的名稱(chēng)動(dòng)聽(tīng)。目前它不僅是日本全國(guó)占地面積最大的神社,而且是一處集中展示日本軍國(guó)主義面貌、灌輸“武士道精神”的基地。在軍人中提倡天皇信奉的神道教,必然要讓為天皇賣(mài)命獻(xiàn)身的軍人入祀神社;而不管這個(gè)人生前罪惡有多大。天皇后來(lái)又頒布《神佛兮離令》,推行廢佛毀釋?zhuān)驌舴鸾,?dú)尊天皇提倡的神道教。
明治維新以后的日本,的確是個(gè)高度統(tǒng)一的國(guó)家,但是從此以后,就難以成為一個(gè)民主的國(guó)家,他們政治權(quán)力一元化,被以天皇為中心的文武官僚(特別是軍閥)所獨(dú)占,國(guó)權(quán)擴(kuò)大,民權(quán)萎縮,政府的侵略色彩日益濃厚,軍事擴(kuò)張成為國(guó)家施政的主要目標(biāo)。1868年,明治天皇即位。1871年,《廢藩置縣令》發(fā)布,政令完全統(tǒng)一。1872年,發(fā)布《征兵令》,實(shí)行“國(guó)民皆兵”的制度,軍隊(duì)稱(chēng)為“皇軍”,即“天皇的軍隊(duì)”。1978年,置參謀本部,由天皇直轄,用兵,作戰(zhàn)等軍令事項(xiàng),內(nèi)閣不能干預(yù),就奠定了日本軍閥的特殊地位。1882年,以天皇名義公布《軍人敕諭》,軍人必須遵守忠節(jié),武勇、禮儀、信義、素質(zhì)五項(xiàng)武士道規(guī)范,軍隊(duì)成為軍國(guó)主義的工具。1889年,頒布《大日本帝國(guó)憲法》。明治憲法規(guī)定:
第一條:大日本帝國(guó)由萬(wàn)世一系之天皇統(tǒng)治之。
第二條:依皇室典范規(guī)定,皇位由皇室子孫繼承之。
第三條:天皇神圣不可侵犯。
第四條:天皇為國(guó)家元首,總攬統(tǒng)治權(quán),依憲法之條規(guī)行之。
第十一條:天皇統(tǒng)帥陸海軍。
明治憲法把天皇神化了,天皇凌駕于憲法之上,可以超越憲法辦事,憲法保障了軍部和統(tǒng)帥權(quán)的獨(dú)立,這就是天皇制。從明治維新開(kāi)始,日本就成為一個(gè)具有軍國(guó)主義支配制的國(guó)家。以后的憲法、法律雖然有所修改,只要天皇制不改,軍國(guó)主義的體制不改,日本這個(gè)國(guó)家的侵略性就不可能從根本上有所改變。
為了實(shí)現(xiàn)不斷向外侵略的計(jì)劃,他們一直向自己的國(guó)民進(jìn)行軍國(guó)主義教育。主要內(nèi)容是:
1. 崇拜天皇,鼓勵(lì)向天皇盡愚忠。
2. 崇尚武力,崇拜軍人,希望“武運(yùn)長(zhǎng)久”,發(fā)揮武士道精神。
3. 認(rèn)為自己是島國(guó),資源缺乏;東亞大陸資源豐富,向外侵略,掠奪資源,是合理的。
4. 崇拜西方殖民者;看不起亞洲人,效法西方殖民者來(lái)侵略亞洲國(guó)家。(看不起亞洲人,高呼“脫亞”口號(hào))
這樣,就不斷地培養(yǎng)一批又一批的貪婪殘暴的軍隊(duì),以供隨時(shí)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之用。
安倍晉三要走東條的老路
在第二次世界大戰(zhàn)期間,利令智昏悍然發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的日本首相東條英機(jī)時(shí)刻夢(mèng)想在中亞細(xì)亞和希特勒會(huì)師。會(huì)師沒(méi)有盼到,卻盼來(lái)了希特勒的潰敗與自殺。1944年7月,當(dāng)盟軍海軍在太平洋上大舉反攻,日軍節(jié)節(jié)敗退之時(shí),他在首相的位置上支撐不下去了,不得不黯然下臺(tái)。